Sous la dénomination « aire d’essai », s’inaugure à la Réunion un ouvroir sous-tendu par la question : « La psychanalyse peut-elle éclairer ma pratique ? »

Des psychologues exerçant en foyer d’accueil médicalisé (FAM) disent comment des résidents, aux pathologies lourdement invalidantes, les surprennent et questionnent leur clinique. Il s’agit, pour la plupart, de patients dont une atteinte neurologique affecte gravement la motricité et/ou la parole. Pour certains, c’est au FAM qu’à défaut d’autre lieu, ils trouvent à loger leur psychose. Ainsi s’amorce l’aire d’essai, qui se veut ouverte à tout clinicien prêt à se laisser enseigner par sa propre pratique. L’on y mise sur la présence régulière des participants et sur l’engagement singulier de chacun.

Dans « le moment présent »(1) , l’aire d’essai pourrait mettre en évidence le caractère profane d’un mode contemporain de présence du psychanalyste : « […] être psychanalyste peut être une place dans la société », affirmait Jacques Lacan en 1967, dans une conférence intitulée « Place, origine et fin de mon enseignement »(2). Et dans son « Allocution sur les psychoses de l’enfant », il situe cette place par rapport à celle du psychiatre, dans les termes suivants : « […] quelqu’un d’ailleurs a dit son mot qui s’appelle le psychanalyste, figure née de l’œuvre de Freud. » Il évoque en outre « […] « la présence du psychanalyste » entendue dans la seule acception où l’emploi de ce terme ne soit pas d’impudence, c’est à dire dans son effet d’influence théorique, précisément marqué du défaut de la théorie. » (3) Ne pourrions-nous tenter de cerner le profane à partir du ternaire « être psychanalyste, présence, figure » ?

Anne-Marie Defay

Anne-Marie Defay, responsable du groupe, assure l’orientation du travail soutenu au fil des rencontres, sur le thème « Des sujets et des corps ».

Renseignements : 0262 49 59 94 ou 0692 24 88 31 –
Email : defayamXwanadoo.fr
(anti-spam : remplacer X par @)

Notes :

(1) Thème du cours de JAM, début 2002.
(2) LACAN J., Mon enseignement, « Place, origine et fin de mon enseignement », Seuil, Paris, 2005, p. 66.
(3) LACAN J., Autres écrits, « Allocution sur les psychoses de l’enfant », Seuil, Paris, 2001, p. 363.
Ibid., p. 365

Posté par LS à 10:39 AM | Lien permanent

Compte-rendu : Marie-Dominique Auzéby et Benoit Drunat

Réunion du 1er mars 2006

Etaient présents Marie-Dominique Auzéby, Jamileh Talebizadeh, Thomas Franzetti et Benoit Drunat. Etaient excusées Aline Dupuy, Bernadette Goffart et Elsa Ebenstein.

La psychanalyse serait, étant donnée l’actualité que l’on sait, l’ultime rempart pour protéger le secret, et la laïcité du psychanalyste, bien venue comme étant l’un des aspects de sa non-identification (par exemple, non-remboursement des séances) en tant qu’il est un indice du non-« vérifiable ».

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Compte-rendu de réunion" »

Posté par LS à 01:25 PM | Lien permanent

Compte-rendu : Benoit Drunat

Réunion du 22 février 2006

Etaient présents : Aline Dupuy, Carine Chemin, Fabien Galzin, Raphaël Gelas et Benoit Drunat. Etaient excusés : Françoise Stark-Mornington et David Muhlmann.

Après une présentation et un rappel des objectifs et du modus operandi au sein d’(a)lpha, chacun a pris la parole pour dire son projet.

Une longue discussion s’engage pour préciser ce dont il est question lorsque l’on parle de science.

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Posté par LS à 01:15 PM | Lien permanent

Par Aline Dupuy

Nous étions quelques-uns et quelques-unes, c'est-à-dire huit - excusez du peu ! - à répondre présents mercredi 25 janvier au bar Le Clauzel à la première du groupe de travail Laïcité de la psychanalyse et identification de l’analyste.

Ainsi que nous l’a proposé Benoit Drunat, trois textes serviront de base à la réflexion, afin d’interroger la question de l’identification à/de l’analyste et le rapport entre laïcité et identification :

- l’intervention de Véronique Mariage lors de l’AMT2 d’(a)lpha, Une expérience belge,

- l’échange entre Marie-Hélène Brousse et Véronique Mariage, Une nouvelle définition de la laïcité,

- la première partie de l’article rédigé par Jean-Pierre Klotz pour la revue La Règle du jeu n°30 (janvier 2006) Psychanalyse : Contre-attaque, Désidentifier le psychanalyste, pour qu’il y en ait.

Au cours de la discussion, sont apparues d’autres pistes de travail susceptibles de nourrir cette réflexion :

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Compte rendu de réunion" »

Posté par LS à 04:36 PM | Lien permanent

Par David Muhlmann et Benoit Drunat

Le groupe "Laïcité de la psychanalyse et Science", encore très informel, s'est réuni mercredi 11.

Alicia Buckschtein, Françoise Stark-Mornington, Raphaël Gélas et Anne Ermolieff ont d'ores-et-déjà fait connaître leur désir de prendre part aux travaux de ce groupe, sans avoir pu néanmoins participer à cette première rencontre.

David Muhlmann et moi y avons rencontré Marie-Dominique Auzéby qui prenait contact avec (a)lpha après plusieurs échanges de mails et pense rejoindre le groupe sur l'identification de l'analyste (Réunion le 25 janvier - Bar Le Clauzel - 21h00).

Plus qu'une séance de travail, ce moment a été l'occasion de faire le point sur l'action d'(a)lpha et de revenir sur quelques remarques que j'avais esquissées dans mon intervention du 19 novembre.

Nous avons par ailleurs insisté sur l'(a)lphaïté (!) de nos travaux : informels, liés au désir de chacun, tendant à explorer sinon résoudre des aspects de plus en plus précis (nouveaux?) de la laïcité de la psychanalyse et corrélés à la production de textes susceptibles de s'adresser au plus grand nombre, dans un effort constant d'éviter de trop jargonner.

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Posté par LS à 08:14 PM | Lien permanent